第852章(1/1)
皇帝当然不会将所有的进士都送到燕云去，还有不少人需要留在京畿学习，比如说榜眼就得留在工部学水利，正经学完，看看学习成果怎么样，再放出去。
周思源和陈奂这种略特殊，他们的理论知识太充足了，剩下的就是实地考察实习一下，看看理论知识和现实工作中间到底有多大的距离。
周思源领了一个燕山府签书判官厅公事，陈奂是经界所的，来看看燕云的田怎么回事，别像那个四川考生一样，在那里讲什么燕山府一年三熟梯田引水的奇怪东西。
他们俩送过来，燕山府的人也很高兴，多少有点“皇帝还是挺重视我们的，龙飞榜的状元和探花都送过来了”的荣耀感。
这里的大户人家会请他们吃饭，光吃饭当然还不够，还要试试吟诗作对，契丹大户也会说汉话，他们也读诗，他们也会说：看看人家汪伦，干过什么大事吗？也没什么大事，就是请李白吃了顿饭，人家就出名了，那我也请状元郎你吃顿饭了，你也写点什么吧，不写桃花潭水深千尺，写个孤帆远影碧空尽也行。
这种小要求让他们有点为难，因为这两位并不是写诗的高手，他们能考中一甲不是靠文辞的。
靠文辞的是沈文翰，偏偏他又不敢来赴宴。
他太特殊了，他来燕云是个意外，也是皇帝看他头疼，给他扔出去的，原本没设计他的位置，临时给了他一个燕山府经略安抚司干办公事，让他每天抄抄公文，如大宁郡王一般故事，他那字也跟老赵家亲传一样漂亮，岳飞看了就很喜欢。
当然比岳飞更喜欢他的是燕山府的一些大户。
小户人家虽然生活拮据，可想的少，只要努力活下去就够了，天冷了，缸里有没有粮？柴房有没有柴？有这两样，他们心里就想的很少了。
大户人家想的就很多，他们归顺大宋了，原来的人脉关系全没了，他们得重新建立一个人脉网，一个在大宋朝廷里有用的人脉网，然后顺着这张网，他们的儿孙也能渐渐往上爬。
不往上爬，那就要忍受阶级跌落的痛苦了，原来一顿饭吃八个菜的，现在只有四个菜，胭脂米变成白米饭，再过些年就得用猪皮擦嘴了。
所以家里的老爷就得想办法，一边看看儿孙哪个争气，督促读书练武，一边看看有没有什么关系能和南朝的士大夫连上亲的。
燕山府来了几个进士，这就很好，状元已婚，四十三了，但不要紧，问问他家的儿子，探花……探花……下不去嘴，不知道他娘子怎么看中的他，但北方人的看法，天冷了不知道加衣服的不能要。
还有个第四名，进城时特特从马车里出来，特特穿了一件狐裘，还是白色的，特特围住了那张白皙的脸。
这不是故意给大家看的吗！
接下来一定会发生一点鸡飞狗跳的事。
这一回比汴京还严重，汴京的殿下和贵女只是爱他的脸，各路权贵只是有这个需求，毕竟他是龙飞榜的进士。可燕山府的各路贵女更急切——本来父兄就想拿她们联姻，说联姻谁知道能和什么样的人联姻呢？对方是个丧偶的鳏夫，或者状元那样的老头子，又或者另一个未婚的，天冷不知道加衣服的倔驴，只要身份地位合适，父兄都可能要她们嫁啊！
那现在有一个条件样样合适的，还年轻俊美的文官来燕云，这不得争取一把？
过了这村还能找到这店吗？
具体发生了什么事不一定，原本赵鹿鸣也不知道，天高皇帝远，她送人去燕云只是为了一来体现她的重视，二来锻炼人才，她要的报告是燕云的量田进度，陈奂和李椿年不断给她报告，第一个试验县如何，其中汉人的表现是什么样的，契丹人的表现又是什么样的。
陈奂说，有点麻烦，李椿年说，原本以为河东已经很麻烦，原来燕山府更麻烦。
河东那点事，在燕山府真是微不足道。
首先这里是胡汉混居的，汉人是农业为主，地是用来种的，契丹人和奚人还有女真人就有家畜，地有些是用来种的，有些是用来放牧的。
汉人说这地是祖上传下来的，契丹人说这地我们放了几十年的牧。
两边都觉得自己有理，经界所的女吏说，看看文书吧。
对方就好像河里升起来的女神一样，问：你是要看大辽的文书，大金的文书，还是大宋的文书啊？
这怎么看，这没法看，其中大宋的文书还有两个版本，这破地方还被太上皇短暂地收复过，童贯花的钱，留下了一堆乌烟瘴气的文书！
那闹到衙门，就是本朝的官对上前朝的和前朝的和前，前代皇帝的剑。
女吏头都大了。
然后官员说：我知道你头大，你先别着急头大。
一个经常打仗的地方，水利一定是非常烂的，因为没人会去好好维修一段今年在自己手里，明年可能就易主的河道。你花的人力物力都是浪费，每一个铜板每一个民夫都要用来打仗，这就不说了，要往深了说有更好笑的，下游要是被敌人占据了，你掘不掘河拿水淹他啊？杜充说那肯定啊，各段堤坝都刨一遍之后，你再治理？你且治理吧。
桑乾河本身已经很麻烦，夏天发大水、冬天干成沟，上游筑坝，下游缺水，这里的人换来换去的，今天契丹人在上游筑坝，嗯，牧场郁郁葱葱的，我为大宋养战马，明天下游的汉人村子就野田禾苗半枯焦了。
怎么办？汉人扛着锄头冲上去了。
塔塔开！
然后两边一起坐在岳飞的面前诉苦。
汉人说：契丹狗贼辱骂我们！他们说，你们当年燕京之战几十万西军死了一百多里地，你们都忘啦？
契丹人说：青天白日，你怎么凭空污人清白？是你们先冲上来要拆我们的堤坝的，你杜充转世啊？看你岁数也不像啊！
原本是岳飞负责这事，但岳飞也不是完人，他天天处理田地纠纷他也头疼，现在皇帝派来了经界所的人，岳飞就赶紧躲了。
女吏面对着愤怒的契丹人和愤怒的汉人，头就更大了。
还有各路大户，比如说几代都在燕山府经营的契丹贵族。
大户们手里可能有田，可能有田契，如果他们只是兼并土地，女吏还能和他们谈一谈，谈不拢就请出岳飞来，毕竟再大的豪强，再略懂拳脚的健仆，也敌不过岳飞。
但大户们很可能是很委屈的，他们田契是有，但女真人在这里胡搅蛮缠，给田地圈成了草场，后来女真人走了，岳飞安置流民，流民又迅速在这些草场上开始种地。
现在流民说这是他们的地，大户说他们说的都是我的词！契纸在我这里！当初王师进城时，我可是正经箪食壶浆过的，你们不能对不起我！
女吏们年纪轻轻，出京时都是青春少女，现在晨起揽镜自照，就有人惊呼：“我的头发！我的头发！”
有人说：“先不要管头发！快想一个办法出来！”
第一个文书问题，女吏们去实地看，看了很久，她们已经有经验了，说：“既然他们没天天打生打死，一定已经形成了一条实际的界线。”
果然在一条废弃干涸的河沟处，女吏们发现了牲畜吃草最多只到这里，河沟另一边就是田地了。
她们说：“就按着这个画图吧，打完仗，我们走在路边儿都见到白骨呢，你们活下来都不容易，留着力气看孩子长大，多好。”
第二个水利问题，陈奂高强度去翻文书，翻了两天，他说：“不对呀，岳将军这里的战马都是从哪里调配来的，有文书为证，没有那个草场呀！”
这也是大冷天的，下了雪，就很难仔细查看田地和草场的区别，这回女吏们又去看了一次，看清楚了，契丹人那个上游也在种田。
给契丹人从道德制高点薅下来，大家开始了第二轮谈判，女吏说那个坝开个口子，怎么开，开多少，你等等我们这里研究好给你消息，但是不许再这样了啊！
第三个问题最麻烦，它是个政治问题。
女吏没办法，那上面已经有流民在种田安家了，岳飞也没办法，人家大户给过军需物资，吃人嘴短拿人手短，要说归正这是最归正的归正人。
大家一起问问皇帝，顺便燕京城里还有道士，道士是皇帝的眼线，也写信说，官家啊，人家也说了，其实那千亩良田都献给朝廷也不心疼，毕竟流民困苦，硬要赶他们走也不忍心，献给朝廷，由朝廷再分发给流民，发就发了嘛。
皇帝就继续往下看，看那个“但是”。
但是，道士说，只是大户在酒宴上的醉话，当不得真，大户说：
要是我家能作为表率，将我那个不成器的，热爱骑马射箭喝酒斗殴的小女儿嫁给沈进士，啊，皇帝拿我们契丹人也当大宋的子民看待，胡汉一家，皇帝的恩德，我家是永远也还不完的呀！
显然这是个趣事，不能当真，被道士写进汇报里，逗大领导开心一下的。
大领导拿着文书，竟然还真的，不太正经地想了一会儿。
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